Desconexión de nuestra identidad total

(Disconnection of our total identity)

sat nam a todos
anoche vi una película genial en el avión
y ahora estoy sentado en un bar de carretera bebiendo coca-cola
de camino a anandpur sahib
desde luego hay un momento y lugar para todo

gracias mangaljot kaur y bachitar kaur por compartir vuestra experiencia y el importante mensaje que contiene. Es mi oración que cada uno de vosotros atraviese las diferentes etapas de la vida con gran fuerza de espíritu y que vuestra radiancia se convierta en una luz que guíe e inspire a los demás para que también ellos elijan el coraje frente a todas las dificultades.

aquí tenéis unas pocas palabras que pueden ayudaros a identificar algunas de las secuencias que están en juego. Es breve y proporciona sólo unos pocas pistas. Podéis desarrollar y profundizar vuestra comprensión de todas las variaciones de esta secuencia.


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7 – la mente busca la perfección del 9, dirección, sentido.
Se mete en reglas proyectadas y puede ser muy controladora
La mejor práctica consiste en fingir para conseguir, y esto incluye fingir el perdón,
La forma lo es todo, y estamos muy ocupados intentando matar el ego egoístamente.
¡Y demostrarle qué a quién!

9 – esencia y principios se pierden en o están ocultos por la forma.
Mantenemos una cierta ambigüedad acerca de muchas cosas en nuestra vida.
También estamos ocupados con la presión de las enseñanzas.
Puede que experimentemos espera, impaciencia, peso.

6 – la presión se convierte en responsabilidad, urgencia, miedo de no conseguir terminarlo todo antes de morir. O puede que flotemos por ahí descuidadamente inmersos en la ilusión de que somos libres y estamos iluminados.
Practicamos la respiración.

No obstante, aún persisten juegos mentales ocultos tras el modo en que vivimos las enseñanzas.
Así que nuestro cuerpo sutil debe encontrar la forma de sabotearnos el viaje.
Esto puede que llegue como un shock. Puede adquirir muchas formas, pero puede muy bien llevarnos cerca de la muerte.

8 – la cercanía de la muerte nos enseña quién está muriendo y quién es inmortal.
Es purificador y puede ser sanador.

Si aún queda prana del que disfrutar y no escogemos el suicidio,
entonces podemos emprender un viaje de vuelta. Además, el 8 es el cuerpo pránico y el símbolo del regreso, como un espejo que muestra el rebote.

6 – claridad. Sentido de nuestra verdadera responsabilidad.
Libertad de las ilusiones. Más consciente del infinito.
La respiración es más plena y natural sin prácticas ni técnicas.

9 – redefinimos qué es importante, qué es lo que verdaderamente importa.
Tenemos tolerancia y paciencia.
Nuestra perspectiva tiene ligereza, simplicidad.
Los principios son ahora [más que antes] la forma. Informan a la forma.

7 – perdón verdadero, comprensión basada en la claridad de los principios.
La forma se lleva con ligereza.
Existe una transparencia acerca de nosotros mismos y nuestra visión del mundo.

Encaja con el tema de 'dos veces perdido, dos veces encontrado'
PERDIDO UNA VEZ
No sabemos el tesoro que somos
Así que lo perdemos en la seducción normal de maya

ENCONTRADO UNA VEZ
Entonces nos damos cuenta de que falta algo [4 = gradualmente, o 6 = repentinamente]
Y empezamos a buscar
Encontramos respuestas/explicaciones y creemos que hemos encontrado el tesoro

DOS VECES PERDIDO
Pero nos perdemos aún más en el ritual y el dogma de haber encontrado
Entonces nos damos cuenta de que aún estamos [o de nuevo] perdidos [4 = gradualmente, o 6 = repentinamente]
Un momento críticamente decisivo. Posiblemente para el resto de nuestra vida y en la siguiente encarnación.
Le damos la espalda a todo, incluso a nuestra propia alma.
Nos convertimos en cínicos.
o

DOS VECES ENCONTRADO
Vemos más allá y nos relajamos siendo simplemente quienes somos.
Nos convertimos en un testigo sano de la vida.
Miramos atrás con una sonrisa comprensiva.


Nota:

dado que la secuencia empieza en el 7, es interesante reflexionar sobre la importancia de lo que nos enseña la secuencia: 751234689
empieza con el paso de la mente 7 hacia una relación con las enseñanzas 5.
Sin embargo, a menudo saltamos al 3 y empezamos a representar las enseñanzas sin la cooperación plena del 1 y el 2 [alma y mente negativa]. Por lo tanto, cabe esperar que el resultado no será real y acarreará sabotaje.
Pero es realmente difícil pasar de la mente 7, con su nuevo conocimiento, inmediatamente hasta el 1.
Así que tenemos el principio de fingir para conseguir.
Es decir, ir al 3. A través de los movimientos de vivir las enseñanzas [eje 753]
Con el fin de crear una tensión [2/8] mediante la que el alma y cuerpo sutil [1/9] puedan hacer lo suyo.
A menudo no existe ninguna otra forma.
Entonces cuando el 1/9 irrumpe hay el verdadero despertar [4/6]

Desde luego, a veces el maestro puede hacer poco más que ser un testigo amoroso, un espejo neutral, una paciente señal de referencia, un japa viviente de las enseñanzas.

Finalmente nos damos cuenta de que el shabd guru es una historia de amor, no un conjunto de reglas.

Amor y bendiciones para todos
scs

(traducido por Santosh Kaur)
13/02/2009

niño descifrando la rueda