2011= 4 : Awakening the Neutral Mind/ Despertar la Mente Neutral

por Shiv Charan Singh

(inglés/español)

-- In KaramKriyaDiscussionGroup@yahoogroups.co.uk

sat nam
this email is not just a response to recent events in the community.
it is also an indication of the themes we all need to work on over 2011.
2011 = 4.
4 is about truth, and true feelings and the feeling of truth.
in 2011 I would like to work on 'awakening the neutral mind'

so lets clarify that we really only get liberated when we commit to the truth
not when we commit to our feelings
truth is permanent and feelings are temporary.
so we need to find in all our feelings the feeling of the permanent.

of course we could say what about committing to the truth of our feelings
and that would be true
the feeling of truth and the true feeling is a fully conscious feeling
free of all possible distortions that our body/mind, animal/angel, can bring.

the thing is that as soon as we have a feeling
the mind/body system reacts quicker than god
truth is god and god is truth
the mind/body system coats and colours the truth, with its reactions.
the feeling of truth and the true feeling gets buried and lost in these reactions.
and all this happens faster than our consciousness can stop it

so by the time we are conscious of a feeling
that feeling is already a long way from the truth
and distorted by our reactions [fears, hopes, attachments, etc.]
ie. the feeling becomes an emotion.
and serves the strategic game of avoiding pain and seeking pleasure.
from there is becomes a desire and is taken over by the instinctive self.

therefore we are generally not able to rely on our feelings,
however powerful and real they seem at the time.
we will often look back and realize that it was a temporary sensation.
truth and true feeling, as well as the feeling of truth
has a sense of the permanent/timeless with it.
so
until we have done a lot of mediation and clearing of the subconscious
we will experience a deep confusion between the actual reality that is calling our attention and the rapid reactionary personality that will automatically do all it can to convince us of its own version, angle, interpretation and implication of the increasingly obscured reality.
it is for this reason that we meanwhile take guidance from things like
scriptures, codes of conduct, role models of saints, prophets and gurus as well as living teachers.

there will be plenty of opportunities to be very challenged with this theme in the next year, and for some this is already happening.

by the guru's grace may you all be blessed to keep up
with love
scs




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sat nam

este email no es sólo una respuesta a eventos recientes en la comunidad
es también una indicación sobre los temas que todos necesitamos trabajar durante el 2011
2011= 4
4 es acerca de la verdad, y los verdaderos sentimientos y el sentimiento de la verdad.
en el 2011 me gustaría trabajar sobre `el despertar la mente neutral'

así que aclaremos que en realidad sólo nos liberamos cuando nos comprometemos con la verdad
no cuando nos comprometemos con nuestros sentimientos
la verdad es permanente y los sentimientos son temporales.
asi que necesitamos encontrar en todos nuestros sentimientos el sentimiento/la sensación de lo permanente

por supuesto podríamos decir, qué tal el comprometerse con la verdad de nuestros sentimientos
y eso sería verdad.
el sentimiento de (la) verdad y el verdadero sentimiento es un sentimiento completamente conciente
libre de todas las posibles distorsiones que nuestro cuerpo/mente, animal/angel, puedan traer.

la cuestión está en que, tan pronto como tengamos un sentimiento
el sistema de la mente/cuerpo reacciona más rápido que dios
la verdad es dios y dios es verdad
el sistema de la mente/ cuerpo cubre y colorea la verdad, con sus reacciones
el sentimiento de verdad y el verdadero sentimiento quedan enterrados y perdidos en estas reacciones
y todo esto pasa más rápido de que nuestra conciencia pueda detenerlo.

entonces, para cuando somos concientes de un sentimiento
ese sentimiento ya está bastante lejos de la verdad
y distorsionado por nuestras reacciones (miedos, esperanzas, apegos, etc)
por ejemplo: el sentimiento se convierte en una emoción
y sirve al juego estratégico de evitar el dolor y buscar placer.
desde ahí se transforma en un deseo y el ser instintivo se hace cargo

por consiguiente no estamos generalmente aptos para confiar en nuestros sentimientos,
sin importar cuán poderosos y reales parezcan en ese momento.
a menudo miraremos atrás y nos daremos cuenta de que era una sensación temporal
la verdad y el sentir verdadero, asi como también el sentimiento de la verdad
tienen un sentido de lo permanente/eterno-sin tiempo con ello.
así que
hasta que hayamos hecho mucha meditación y limpieza del subconciente
vamos a experimentar una confusión profunda entre la realidad actual que llama nuestra atención y la rápida personalidad reaccionaria que va a automaticamente hacer todo lo que pueda para convencernos de su propia versión, ángulo, interpretación e implicación de la cada vez más oscurecida realidad.
es por esta razón que mientras tanto tomamos guía de cosas como
escrituras, códigos de conducta, ejemplos a seguir de santos, profetas y gurus, así como también de maestros vivos.

habrán muchas oportunidades para ser muy desafiados con este tema en el próximo año y para algunos esto ya está sucediendo.

por la gracia del guru que sean todos bendecidos para mantenerse
con amor
scs

http://www.karamkriyachile.blogspot.com/

http://www.karamkriya.eu/

Keep Up =

'There's a way through every block' YB
'Give up is not an option' KK

'Existe una salida a todo obstáculo' YB
'Darse por vencido no es una opción' KK






"Sharing this picture, that someone sent to me, with my prayers for all to never look back, never choose self pity or victim mode, never do despair, and never complain.
and remember this does not mean repress your self.
Therefore we are challenged to find another expression of the energy that would otherwise be wasted on such things.
So that was in introduction to this self expressive picture."

Shiv Charan Singh
10/11/2010

Karam Kriya Discussion Group

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RUMI

Never be without rememberance

of Him,

for His rememberance

gives strength and wings

to the bird of the Spirit.

If that objective of yours

is fully realized, that is

"Light upon Light"...

...But at the very least, by

practicing God's rememberance

your inner being

will be illuminated

little by little and

you will achieve

some measure of detachment

from the world.

-- Jelaluddin Rumi

fuente: http://www.indranet.com/potpourri/poetry/rumi/rumi6.html

washing the feet by SCS

1/9

"feet -impulse to move and quality of humility, seen in the act of touching or bathing the feet of a highly evolved being. Words of wisdom and revelation that pass through the threshold (5) from the spirit-mind are considered as the feet of God or the feet of the master."

Shiv Charan Singh

"Let the Numbers Guide You" p. 170

sat nam
to wash the feet of the master
is to take the master's words into your mouth
and to mix those words with your own breath and being

note: there is a correspondence between the joints of the body and the numbers

hips/shoulders = 3/7
knees/elbows = 1/9
ankles/wrists = 4/6
toes/fingers = 2/8

so the hands and feet are also associated with the flow of prana [energy]
and therefore the washing is associated with cleansing the prana
and also a pranic exchange.
there can be a charge or a discharge of energy through the hands and feet.

and water is a conductor
so the connection between hands and feet can help in the transmission of the message of the teacher.
in washing the masters feet
it appears that the master is the receiver
when in fact the student is receiving the teachings in a very particular way

traditionally the disciple would also drink from the water that had just been used to wash the master's feet.

this tradition has been replaced by the emphasis on the word.
that the exchange is now through communication,
that the word is the feet of the master.
that your mouth washes those words by drinking them in.

with love and blessings
scs

Karam Kriya con Shiv Charan Singh - Chile!

22-23-24 DE OCTUBRE 2010

NUEVAS FORMAS DE RELACIONARSE, COMUNICARSE Y SER

Estamos siempre relacionándonos. Si no encontramos un camino sano y armónico para estar "en relación" no hay felicidad y no hay paz.
El rol del hombre y la mujer en la sociedad y en mutua relación esta madurando y entrando en una nueva fase y expresión.
Esto significa a la vez que nuevas formas de comunicación son necesarias y nuevas habilidades en el escuchar. Algo mas allá de nuestra historia y mas allá de nuestros limites mentales debe guiarnos en evolución hacia la conciencia. Karam Kriya toma la referencia sin tiempo de los números y su expresión en Shabd Guru (el sonido que sana y eleva) para servir en la reformulación y realineamiento de la comunicación.


Valores:
PRE-PAGO HASTA EL 20 DE AGOSTO (EN 3 CHEQUES) : $150.000
CONTADO HASTA EL 30 DE AGOSTO: $150.000
POSTERIOR: $180.000

Lugar: SANTUARIO DEL RIO - CAJON DEL MAIPO


INSCRIPCIONES:

Guru Sandesh Kaur 09-86425008

Dalmeet Kaur 09-85027520

karamkriyaenchile@gmail.com


MÁS INFORMACIÓN ;)

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http://www.quinta-do-rajo.pt/

Shiv Charan Singh

Shiv Charan Singh es el fundador y director de la Escuela de Karam Kriya y del Kriya Centre para Kundalini Yoga en el norte de Londres. Escocés de nacimiento, es un auténtico y destacado maestro espiritual. Karam Kriya significa “acción en conciencia espiritual”. Shiv Charan Singh está profundamente comprometido en guiar a los estudiantes en su crecimiento espiritual de manera que puedan traer conciencia espiritual a sus vidas diarias y desarrollar todo su potencial como seres humanos. Es un gran counseller, autor de varios libros sobre comunicación humana, el misterio de los números y poesía. Dirige programas de counselling en Europa, Rusia, Líbano y otros países.

De muy joven Shiv Charan Singh padeció una serie de accidentes casi fatales, y estas experiencias cercanas a la muerte le dieron un conocimiento profundo del proceso de la vida y la muerte que todos intentamos comprender. Como adolescente experimentó una total subida de Kundalini, término utilizado para describir un profundo despertar espiritual. A la edad de poco más de 20 años empezó a estudiar el Sikh Dharma con Siri Singh Sahib Bhai Sahib Harbhajan Singh Khalsa, el líder religioso y fundador del Sikh Dharma en Occidente.

A lo largo de los últimos diez años ha dirigido la vibrante y cosmopolita escuela de Karam Kriya en Londres, la cual ofrece una gran variedad de cursos tales y como la acreditación oficial de profesor de Kundalini Yoga, un tipo de yoga especialmente diseñado para desarrollar la conciencia espiritual. La Ciencia de la Numerología Aplicada puede ser estudiada, lo cual nos provee de una herramienta para comprender la armonía e interconexión de todas las cosas. Karam Kriya Consultancy es un curso que centrado en comunicación y relaciones.

A través de la viva palabra de las enseñanzas nos invita a comprender nuestro potencial espiritual como seres humanos sin implicar una renuncia de la vida mundana. Dios se encuentra en el interior y en el exterior, somos simultáneamente una parte del universo y el universo mismo. Mediante la práctica de Kundalini Yoga y con las herramientas de Kundalini Yoga y Numerología Aplicada podemos trascender nuestros miedos y sufrimiento y vivir en la luz de nuestra conciencia más elevada.

Shiv Charan Singh no es un maestro con tendencias egocentristas o políticas. Su modo de enseñar es ameno y su manera de hablar a la vez carismática y humilde. Realizó una carrera en Humanidades siguiendo con un extenso training en Counselling y herramientas terapéuticas. Ha trabajado intensa y satisfactoriamente con personas afectadas por adicción a las drogas o severos problemas emocionales y ofrece counselling individual profundamente transformador. Por encima de todo, su calidez y compasión han generado un espíritu de comunidad en la escuela que es capaz de llegar a cualquier persona independientemente de edad o rango social y que atrae a personas de todo los rincones del mundo.

” Me inspiro en una vida y experiencia rica y variada que ha ido desde técnico hasta vagabundo, desde chef vegetariano hasta trabajo social y una carrera en Humanidades, así como experiencias fáciles de olvidar ya que nuestro lenguage no acepta lo místico con facilidad. Me baso en esta riqueza de experiencia e investigación para introducir un nuevo lenguage en la conversación de sanación como se presenta en los campos del Counselling y la enseñanza. Inspirado por Siri Singh Sahib Bhai Sahib Harbhajan Singh Khalsa empecé a estudiar y a enseñar Kundalini Yoga en 1982 complementando esto con una vida dedicada al estudio de la Numerología. La combinación de estas diferentes influencias ha desarrollado un nuevo acercamiento al arte de la vida y la muerte holísticas, lo cual he estado compartiendo con otros desde 1986″.

Shiv Charan Singh

para más información:
www.karamkriya.eu
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www.quinta-do-rajo.pt.

Shiv Charan Singh en Chile: 22 al 24 de Octubre 2010

¿Qué es Karam Kriya?

"El estudio de la vida a través de los números
y de los números a través de la vida"

Tú eres lo que piensas que eres. Tú eres aquello que comunicas.

Cambia tu forma de pensar, cambia tu lenguaje y cambiarás Tú.

Karam Kriya es un método orgánico y sorprendente para hallar maneras creativas de utilizar el tiempo disponible para la creación de oportunidades y la expansión de nuestras posibilidades. El fin es descubrir nuestro potencial y dar vida a nuestra alma individualizada mientras nos hallamos inmersos en el ´don' de la vida humana y en los medios del tiempo y del espacio que nos han sido dados para este propósito.

Karam Kriya es la práctica continua de renegociar la forma en que diseñamos nuestro espacio físico y psíquico en vistas al objetivo arriba expuesto. Esta negociación siempre se lleva a cabo en relación con otros seres humanos.

Como trabajo individual o de grupo, Karam Kriya se basa en una negociación de cambios que facilita el camino del alma hacia su consolidación a través de los medios del tiempo y del espacio. Transmite una llamada a la conciencia y un abrir los ojos a la oportunidad, la elección y la posibilidad . Maximiza la ley universal de causa y efecto con el objetivo de agotar el karma y dar paso al dharma. Nos da la oportunidad de escuchar el sonido por el que fuimos creados y de transformarnos en ese sonido en todas nuestras acciones.

Karam Kriya está inspirado en las enseñanzas de Yogi Bhajan y desarrollado por Shiv Charan Singh. Es una actividad de consumación que utiliza la Numerología Aplicada para proveer herramientas de transformación interactivas.

La fecha de nacimiento es un ejemplo que ofrece una ventana a tus hábitos vitales, en otras palabras a tu karma. Como aproximación científica, Karam Kriya te ayuda a comprender la ley del karma en tu vida y con ello a ver tu propia historia con una mayor transparencia.

Una vez conseguida esta transparencia sobre tu pasado tienes la posibilidad de introducir los cambios necesarios en tus acciones y creencias que te ayudarán a crear una historia que te transporte a tu destino. Es la ciencia de tomar contacto con la fórmula básica, la que inició tu existencia, y de utilizar el tiempo y la energía, antes de ser utilizado por ellos, para motivar los cambios en tu vida que te permitirán crear y aprovechar nuevas oportunidades.

Karma son las estructuras repetitivas que nos llevan a través del tiempo sin más resultado que la repetición de los patrones familiares para el subconsciente que nos aprisionan en una falsa sensación de seguridad. La palabra Karma está compuesta de la siguiente manera:

Karam - La acción que finaliza toda acción. El juicio final

Ka = quién (qué,cuál);

Ra = mover; Ma = lo inamovible. ¿Quién mueve lo inamovible?

Kriya es la conciencia dinámica que lleva nuestros patrones estáticos a su término. Representa el cambio de una vida de hábitos que nos esclavizan a una vida de disciplina a nuestro servicio. Esto el es significado del establecimiento del Dharma. La vida dharmica utiliza el tiempo para ir más allá del tiempo.

Kri ya - El grito, la llamada del alma, actuar con el alma y poniendo tu corazón en ello.

Karam Kriya trata de manera explícita la dimensión espiritual de nuestra existencia y habla abiertamente del Dios misterioso de todos los dioses. Karam Kriya es para aquellos que han finalizado el viaje de alojamiento de su naturaleza esencial y están dispuestos a retomar el camino a casa.

El ser humano ha nacido para descubrir una noción, aportar una idea al mundo, encarnar un principio en acción. Al principio de la vida esta noción es muy vaga, sin embargo al final de la vida podría cristalizarse y convertirse en nuestra última palabra. Karam Kriya es la tarea de encontrar y aplicar la acción destinada a completar la noción, de darle la forma necesaria para transportarla a la vida infinita.

Karam Kriya es la conciencia de lo inevitable (4/6). Por ello es necesario diseñar una estrategia de cooperación personal (3/7). Usar la energía del deseo para traer la voluntad y la pasión (1/9 y 2/8) para actuar. Esto implica la creación consciente de un campo psicomagnético congruente con el campo universal de manera que haya una atracción mutua. Se trata no de esperar o buscar la circunstancia adecuada sino de intuir y crear la situación requerida. Debe recordarse que el conocimiento nunca sustituye a la acción, y que la autobsesión no equivale a autoconocimiento.

Karam Kriya exige al estudiante su participación en el proceso de aprendizaje de una manera más consciente y una negociación activa con sus estructuras vitales actuales con el objetivo de conseguir un cambio efectivo. También se requiere que el estudiante entre de forma más deliberada en el rol de maestro/alumno así como de counseller. Esto implica un rol activo en la relación con los clientes/alumnos en su proceso de negociación de cambios relevantes. Es una práctica que trabaja a partir de una descripción de la inteligencia primaria de la conciencia en los medios del tiempo y del espacio.

Karam Kriya es una práctica que puede ser considerada ecléctica en cuanto a que utiliza herramientas asociadas a varios tipos de disciplinas en concordancia con el contexto de aplicación y también en función de la capacidad del practicante de trabajar con el alumno utilizando la improvisación, ya que cada situación requiere un tratamiento diferente y especial.

Las ´prescripciones´ son formas nacidas de la abstracción y solo pueden servir de referencia para la práctica, que es diferente en cada situación. No obstante, la precisión de la referencia abstracta como guía es esencial. Los números ofrecen esa precisión. Los números son los indicadores finales para la calibración de la vida personal con la universal.

Karam Kriya no es un concepto moderno sino antiguo. La terminología india se utiliza porque es un concepto que fue olvidado con la transformación del lenguaje por la influencia europea. Es un concepto que se corresponde con ningún estandar moderno ni con niguna identidad reconocible. Sin embargo podemos hallar restos de él en nuestro uso actual de las palabras.

Los números nos proporcionan varios mapas del tiempo y del espacio a través de los cuales podemos obtener un mejor entendimiento de la proporción y la perspectiva. Estas cosmologías del tiempo y del espacio nos proporcionan las ventanas a través de las cuales pueden encontrarse en armonía creativa la vida específica y personal con los principios gobernadores del universo.

La práctica de Karam Kriya requiere una ´intuición informada´, claridad sobre la naturaleza del camino, sobre las fuerzas existentes y sobre las influencias personales tales como la fecha de nacimiento combinadas con la energía y capacidad de la mente neutral producidas por la meditación. Dicho de otra forma, se trata de estudiar los principios universales y las formas y secuencias arquetipales y después ponerlos de manifiesto en el acto finito. Entonces cada acto contiene el todo ya que se mantiene alineado con lo universal. Las acciones personales están en sincronización con los grandes patrones universales. Desde otro punto de vista se trata de la expresión de lo universal o del alma colectiva, de su consistencia abstracta en su diversidad y multitud de manifestaciones. Para llegar a este estado de fluidez intuitiva y espontánea, de alineamiento con lo cósmico en las situaciones personales e íntimas de la vida, se requiere la superación de los bloqueos del ego, la ´ceguera´, los apegos innecesarios y las identificaciones erróneas. En otras palabras, es necesaria una correcta relación con la mente.

Nuestra capacidad de creación de hábitos puede ser entrenada para llevar a cabo actos pequeños, del día a día, que lleven la marca y la expresión de lo universal: Cambios como por ejemplo en la manera de expresarse, la respiración y la acción ajustarán la estructura mental del ego que se convertirá en un vehículo de mayor transparencia y en una vía de entrada para la conexión con lo universal; haciendo posible la vibración en unísono con el yo infinito. La mente y el cuerpo se convierten en instrumentos sagrados del alma consciente.

El otro instrumento a nuestra disposición junto con la mente y el cuerpo son las circunstancias y el ambiente que nos rodea. Es imprescindible reconocer la naturaleza multidimensional de las circunstancias e identificar el tipo de impacto que éstas ejercen sobre nuestra vida. En base a esto podemos modificarlas, buscar las apropiadas, entender su potencial y reciclar nuestra interpretación limitada de ellas. Con ello se implica un reconocimiento definitivo y una profundización en el entendimiento de la ley de causa y efecto; a la vez que la voluntad de desarrollar una responsabilidad y voluntad de respuesta consciente y comprometida basándonos en esta ley fundamental.

Karam Kriya trata una tarea desconocida, en una escala temporal desconocida, con recursos desconocidos. Esa tarea desconocida es tu propio destino. El tiempo es el enigma de la duración de tu vida. El recurso desconocido es el propio misterio de tu esencia- tu destino para ofrecer al mundo.

Karam Kriya no solo reconoce la posibilidad de cambiar tendencias y hábitos sociológicos y psicológicos heredados sino, de modo más radical, de un cambio mutacional a nivel genético que pueda afectar a futuras generaciones.

Karam Kriya es la agotamiento consciente de la mentira que nos impide alcanzar nuestra autorealización, el encuentro con nuestra verdadera naturaleza, con la realidad no virtual, con la divinidad.

Karam Kriya es la evolución consciente de las contradicciones que vivimos, el sostener la paradoja sin intentar resolverla, hasta que es trascendida de modo natural.

Karam Kriya es el cambio del conocimiento que se vive como una posesión, que ve la vida como un camino de crecimiento con fases lineales a una conciencia intuitiva y holística que está expresada en la sabiduría viviente. Transformarnos en lo que ya somos es volvernos conscientemente conscientes. Ello requiere un desarrollo del sistema nervioso y de un lenguage de autorealización coherente con la relación divina. Por ello ofrecemos la proposición ´ Conviértete en tu palabra´.

Desde la perspectiva de Karam Kriya, en cada acto puede verse la conexión con el patrón universal.

Karam Kriya es simplemente escuchar el universo con claridad y de ello aprender cuales son los cambios necesarios; qué cambios son posibles y cómo llevarlos a cabo.

Jugar el juego de la vida para trascender el juego de la vida.

El arte de dar expresión contextual al Uno.

La ciencia de entregarte a tí mismo a través del tiempo y el espacio.

Conciencia aplicada, ver a través de la esencia.

La práctica selectiva de la acción significativa.

El agotamiento de estructuras repetitivas que limitan y aprisionan.

La creación de estructuras transparentes que nos transportan de lleno al regazo de nuestro destino.

La transformación de demonios en diamantes.

del virus en virtud

del quejido-gruñido en guru

de la ´mierda´ en miel

Karam Kriya trata del cuidado. Como te tratas a tí mismo, como cuidas de tí mismo y como esto se expresa en tu comunicación y conducta. Qué es lo que nos importa en el mundo, porqué nos importa y cómo cuidamos de ello así como las formas que escogemos de mostrar nuestro cuidado.

Karam Kriya es para aquellos que están dispuestos a reciclar el pasado, no a examinarlo, para aquellos que están preparados para el mañana y no estancados en el ayer. Si sientes una profunda necesidad de revisar el pasado ves tan atrás como puedas a través de re-birthing o alguna terapia regresiva para agotar esta dimensión histórica.

para más información:
www.karamkriya.eu
www.karamkriya.es
www.quinta-do-rajo.pt

The Miracle of Guru Ram Das

Transcripción al español en 'comentarios'

"Too Full" by Shiv Charan Singh

TOO FULL

When one is too full of one state

The opposite is desired

Too full of wakefulness – sweet sleep calls

Too full of sleep – alertness calls

Too full indulgences – abstinence calls

Too full of renunciation – lustful passions call

Too full of performing – one desires the observers platform

Too full of watching – one desires the stage

Until all hopes are exhausted – the empty promise seduces

Until all promises are broken – hope remains a pleasure

Paralysed by the trauma of human birth

One holds a secret request

For the memory of the loving touch

Completely open and naked

In the song of life

One prays for silence

Overcome with your bliss

I ran for shelter

But now

Oh Lord!

I’m too full of your absence

And turning around I hear you call

Shiv Charan Singh

"The Court of Karam Kriya"

SHUNYATA

"Approaching the Threshold" poem by Shiv Charan Singh

APPROACHING THE THRESHOLD


I look, then look away

Never quite seeing

The other looks, I lift my head

The other looks away

I look down



I listen, yet drift apart, never quite hearing

The other listens, my voice cracks open

The world drifts apart

I return to silence



Reaching out to touch, I withdraw

Never quite touching

The other reaches out

I begin to melt towards its embrace

The other withdraws

I close the doors



Standing on the threshold

Of this life which is no life

This death which is no death

Falling into the threshold beyond here and now

Or there and then

Beyond controlling or being controlled

To be the happening

From where all doing arises and returns



All want it yet all avoid it

It is the seed of addiction

The root of our longing

The well of our emptiness

The fountain of our calling

The origin of our chaos

And the basis of all our structure



Moments of space and corners of time

My two faces meet and depart

Until they speak the same word and become one

The threshold

Shiv Charan Singh, "The Court of Karam Kriya"

Threshold: umbral, borde.
The sill of a door; a horizontal piece of wood or stone that forms the bottom of a doorway and offer support when passing through a doorway. ; A region marking a boundary. ; The starting point for a new state or experience.

Umbral:

* principio o primera parte en el desarrollo de algo

* valor a partir del cual un fenómeno se vuelve perceptible

* madero o piedra que atraviesa el vano de una puerta en lo alto y sostiene un muro

2010 " Entrena La Mente Positiva" - Shiv Charan Singh

de --- www.karamkriya.eu ---

El cambio del año se nota con la introducción del número 10, y en combinación con el siglo encontramos el número total 2+0+1+0 = 3.

Temas clave del 3: acción, manifestación, mente positiva, afirmación, calor, fuego de alegría o de rabia, ingenioso, alegre/travieso, esperanza cuando no hay esperanza, sonreír cuando no hay razón, entusiasmo injustificado, igualdad o víctima, éxito o fracaso, respeto y valor correcto.

La presencia de fondo del número 10 significa que todos estos temas pueden ser experimentados en sus extremos. El 10 va a iluminar lo mejor y lo peor de estos temas a lo largo del año. Es un año de “todos para uno y uno para todos”, sin embargo la excelencia empieza como un mero potencial para ser notado sólo en las acciones de todos y cada uno .

La presencia del 2 (de 2000) continuará para sacar a la luz la dualidad y desafiarnos a encontrar la polaridad creativa.

Es un gran año para distinguir y aclarar los No y los Sí en nuestra vida sobre una base diaria. Al hacer esto estaremos en una buena posición para entrenar el instrumento de la Mente Positiva para servir a la conciencia de la Mente Neutral, en lugar de a las tendencias subconscientes de la Mente Negativa.

Por ejemplo 3 es el planeta Júpiter. El planeta de alegría y de la expansión. Por supuesto es también el encuentro con los bloques que nos cruzamos cuando tratamos de expandirnos. O podría ser la tendencia a sobre expandirse, lo cual nos lleva a caer sobre nosotros mismos. De cualquier manera existe un sentido en el cual las verdades más ocultas serán traídas a la superficie y hechas visibles.

La combustión espontánea es un fenómeno que puede referirse a explosiones furiosas de disturbios y guerra, como así también a descargas repentinas de alegría o histeria. También puede referirse a momentos impredecibles de liberación de viejos patrones de comportamiento basados en la desigualdad. Llevando a momentos repentinos de reconocimiento de que todos son tal como nosotros mismos. Tales momentos pueden ser llamados estableciendo la voluntad de escucharnos entre nosotros de manera significativa.

No es tan fácil como decir que el número total de 2010=3 y por lo tanto el año será afortunado, positivo, año de acción y alegría. Hay un viaje que realizar para alcanzar lo mejor del número 3 y no es uno fácil.

Yogui Bhajan se refirió a ese viaje como Obedecer, Servir, Amar, Sobresalir/ Brillar.

(to Obey) Obedecer es como seguir el llamado del río para alcanzar el océano. Aun cuando el poder del flujo se intensifique/ se vuelva más profundo y más amplio y no sea tan fácil de seguir.

(to Serve) Servir es mantener (apegarnos a) nuestro compromiso sin importar qué circunstancias atravesemos. Sin importar cuán fuerte es la tormenta de miedo o qué tan grande la duda.

(to Love) Amar es entregar tu ser verdadero por completo, dejando que el corazón atraviese el dolor de estirarse más para alcanzar el descubrimiento de que no hay nada con que la Luz de Dios interna no pueda lidiar o aguantar.

(to Excel) Sobresalir/ Brillar (dar lo mejor) es dejar que esa luz brille a través en cada uno de los actos que realizas.

Este proceso nos entrena a nivel celular para des-invertir en autodecepción, o en el decepcionar(se) del ser. También va a servir al aprendizaje celular para el éxito. Significa que las emociones no son ni reprimidas ni expresadas ingenuamente. En cambio ellas son sostenidas hacia la acción efectiva.

El viaje al 3 es también descrito en el dicho de Karam Kriya “El Caos Espontáneamente Inicia el Orden". Para encontrar el verdadero y natural orden se requiere que mantengamos el poder del caos en un estado de oración. Alternativamente podríamos disfrutar o sufrir del efecto inverso: “El Orden Excesivo Iniciando el Caos Espontáneo”.

Entonces, puede que no sea un año para estar en control, pero es un año para tomar una acción intuitivamente guiada e inteligente. Un resultado de Entrenar la Mente Positiva.

Esto significa pedir ayuda. Recordar, y apoyarse en, la Unidad más Grande del Ser, representada por el número 10. (El todo que es más que la suma de las partes). El 10 es lo que siempre nos mantiene acompañados, aún estando solos. Escuchando a la Unidad más Grande del Ser y por consiguiente mantener un sentido de lo divino a tu lado. Esto proveerá el impulso para todos tus logros del 2010.

Es un año en que la situación completa (the 'big picture'- la gran foto) se revela a sí misma. No es un año para la indecisión sino que para la excelencia en acción.

Sutra Clave: "Cuando el tiempo esté encima de ti, comienza y la presión desaparecerá." Yogui Bhajan

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S.C.S

Diciembre 2009

Portugal

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Nota: esta no es una traducción oficial del texto (aunque ha sido corregida) fue motivada por las ganas de compartir la información. se agradecen correcciones. bendiciones. Jai Jagdeesh